The Concept of Islamic Storytelling for Phase A PAI Teachers
DOI:
https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v6i4.759Keywords:
Telling Stories, Phase A, ConceptAbstract
The reality that is happening in Indonesia is that Al-Qur'an stories have not become the mainstream in education both in terms of the quantity of stories that are narrated as well as in terms of quality, namely the concept of Islamic storytelling that is applied when telling or teaching about stories Al-Qur'an. This study aims to analyze the concept of Islamic storytelling which can be a practical guide for PAI teachers in phase A. The method used is maudhu'i interpretation and literature review. From this study, 3 important aspects were obtained which became the guide/concept of Islamic storytelling for phase A teachers. The first concept is the necessity of maintaining the truth of the story, the second is the obligation to maintain the objectives of the Al-Qur'an story which are aligned with the characteristics of phase A, and the third It is imperative for every teacher to maintain and always improve moral and religious competence as well as build closeness with students.
Downloads
References
Aisyah, N., Sulistiono, M., & Sulistiani, I. R. (2022). IMPLEMENTASI METODE KISAH TELADAN (IBRAH) PADA PEMBELAJARAN PAI DALAM MEMBENTUK KARAKTER PESERTA DIDIK SISWA KELAS 1 SDI DAARUL FIKRI MALANG Nur. Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah, 4, 113–122.
Al-Basyuni, H. A. A.-T. (2008). Kisah-Kisah Dalam Al-Qur’an. Terjemahan dari. Shahih Qashshail Qur’an (M. M. Rida & M. K. Al-Sharih (Trans.)). Pustaka Al-Kautsar.
Al-Farmawi, A. al-H. (1996). Metode Tafsir Mawadhu’iy Suatu Pengantar. Terj. dari Al-Bidayah fi al-Tafsir al-Mawdhu’iy Dirosah Manhajiyah Mawdhu’iyah (J. Suryan (Trans.)). Raja Grafindo Persada.
Al-Khalidi, S. A. F. (2022). Kisah-Kisah Dalam Al-Qur’an. Terj.Dari Ma’a Qashash as-Sabiqina fi Al-Qur’an. (Utomo, Setiawan Budi : Penerjemah). Gema Insani.
Al-Qaththan, S. M. (2005). Pengantar Studi Ilmu Al-Qur’an. Pustaka Ak-Kautsar.
Al-Qurthubi, I. (n.d.). Tafsir Al-Qurthubi.Terj.dari Al Jami’ li SAhkaam Al Qur’an (Fathurrahman, A. Hotib, & H. Nashirul (Trans.)). Pustaka Azzam.
Alim, A. (2014). Tafsir Pendidikan Islam. AMP Press.
Alim, A. (2016). Metodologi Penelitian Tafsir Tematik. Universitas Ibn Khaldun Bogor.
Amrullah, H. A. A. (2005). Tafsir Al-Azhar. PT.Mitra Kerjaya Indonesia.
An-Nahlawi, A. (1995). Pendidikan Islam Di Rumah Sekolah Dan Masyarakat, Terj. dari Ushulut Tarbiyah Islamiyah wa Asalibiha fil Baiti wal Madrasati wal Mujtama’ (Shihabuddin (Trans.)). Gema Insani Press.
As-Sa’di, A. (2012). Tafsir Al-Qur’an.Terj.dari Taisir al-Karim ar-Rahman Fi Tafsir Kalam al-Manan (M. Iqbal, I. Karimi, M. Ashim, M. Aini, & Z. Amin (Trans.)). Darul Haq.
Ashari, B., & Sembodo, I. (2012). Modul Kuttab 1. Al-Fatih Pilar Peradaban.
Az-Zuhaili, W. (2020). Tafsir Al-Munir.Terj.dari At-Tafsiirul-Muniir : Fil ’Aqidah wasy-Syarii’ah wal Manhaj (Abdul Hayyie Al-Kattani (Trans.)). Gema Insani.
Baharits, A. H. S. (2008). Mendidik Anak Laki-Laki.Terj.dari Mas’uuliyyatul Abimuslimi fi Tarbiyatil Waladi (Syihabuddin (Trans.)). Penerbit Gema Insani.
Basyir, H., Haidar, H., Muslim, M., & Aziz, I. A. (2011). Tafsir Al-Muyassar.Terj.dari at-Tafsir Al-Muyassar (I. Karimi, A. Saikhu, & Habiburrahim (Trans.)). An-Naba’.
Daradjat, Z. (2020). Ilmu Pendidikan Islam. Bumi Aksara.
Dewi, S. S., & Dalimunthe, H. A. (2022). Efikasi Guru dalam Mengembangkan Religiusitas Siswa Madrasah Ibtidaiyah Negeri Kelas Awal. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 6(4), 3488–3502. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i4.2318
Falah, S. (2020). Pendidikan karakter berbasis keluarga pada kisah Nabi Ibrahim dan Ismail. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 9(1), 133. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v9i1.2976
Ghuddah, A. F. A. (2022). Muhammad Sang Guru Meneladani 40 Metode Pendidikan Nabi. Terjemahan. dari. Ar-Rasul al-Mu’allim wa Asalibuhu fi at-Ta’lim (A. Khudlori (Trans.)). Turos Pustaka.
Hatta, J. (2009). Urgensi Kisah-kisah Dalam AL-qur’ anal-karim Bagi Proses Pembelajaran PAl Pada MI/SD. Journal Article Al-Bidayah, 13–26. https://dx.doi.org/10.14421/al-bidayah.v1i1.24
Ibrahim, A. M. (2007). Mendidik Anak Perempuan.Terj.dari Tarbiyyatul Banaat fil Islaam (Abdul Hayyi Al-Kattani & M. Subaidi (Trans.)). Penerbit Gema Insani.
Israel, A., & Yahiji, K. (2022). PENERAPAN METODE STORYTELLING DALAM MENINGKATKAN KETERAMPILAN BERBICARA PADA MATERI KISAH NABI NUH AS MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BUDI PEKERTI. Al-Muhtarif: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(1), 82–95.
Jabbar, A. A. (2020). Durasi Menonton TV dan Main Gadget yang Aman untuk Anak. https://www.madaninews.id/
Khalid, A. (2011). Terjemahan Khowatir Qur’aniyyah. Al-I’tishom Cahaya Umat.
Khalid, A. (2020). Akhirnya Adam Pun Turun Terjemahan.dari.Qira’ah Jadiidah wa Ru’yah fi Qishash al-Anbiya (T. Embun (Trans.)). Bee Media Pustaka.
Najati, M. ’Utsman. (2004). Psikologi Dalam Perspektif Hadis. Terj.dari Al-Hadits wa ’Ulum an-Nafs (Z. Abu Bakar (Trans.)). Pustaka Al-Husna Baru.
Qutb, S. (2001). Tafsir Fi Zhilalil Qur’an. Rabbani Press.
Quthub, S. (2001). Tafsir Fi-Zhilalil Qur’an; Di Bawah Naungan Al-Qur’an (A. R. S. Tamhid & S. Halim (Eds.); Jilid 2). Rabbani Press.
Rabi, A. al-H. (2005). Membumikan Harapan. Era Adicitra Intermedia.
Riyadh, S. (2011). Melatih Otak Dan Komunikasi Anak : Meningkatkan Kecerdasan dan Kemampuan Anak Lewat Cerita. Terj.dari Ikha Lii Huduutahu (E. Hilmayati (Trans.)). Akbar Media.
Sabardila, A., Markhamah, M., Arifin, Z., Kusmanto, H., Hidayah, L. N., Kurniasari, A. D., & Saputro, D. (2021). Menakar Nilai Pendidikan Karakter Acara Televisi pada Anak Usia 6-8 Tahun. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 6(1), 150–162. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i1.875
Samsu. (2017). Metode Penelitian (Teori dan Aplikasi Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, Mixed Methods, serta Research & Development). Pusataka Jambi.
Syantut, K. A. (2019). Merawat Fitrah Anak Laki-Laki,Terj.dari Tarbiyatu Asy-Syabab Al-Muslim Li Aabaana Waalada’ata (I. Matin (Trans.)). Maskana Media.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Bairanti Asriandhini, Ahmad Sastra, Wido Supraha
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.